تبليغاتX
مدیریت فرهنگی
وبلاگ دانشجویان کارشناسی ارشد رشته مدیریت فرهنگی ورودی 84 دانشگاه آزاد اسلامی واحد علوم و تحقیقات
وبلاگ‌ها این روزها به همه جا راه یافته و کمتر کسی ‌پیدا می شود که از آن اطلاع نداشته و دستِ بالاتر یک صفحه شخصی در فضای ابررسانه اینترنت نداشته‌باشد. و با توجه با اینکه تعداد وبلاگ‌ها هر 5 ماه دوبرابر می‌شود. چه نیکو گفته‌است که: وبلاگ؛ رسانه ناگزیر!
   

 

 

 

 

+ نوشته شده در  جمعه 1385/04/02ساعت 17:17  توسط فریبا حبیبی  | 


رسانه ارتباطی

وبلاگ‌ها شاید مهم‌ترین رسانه ارتباطی این روزهای فضای مجازی در جهان باشند فضاهایی بدون وابستگی فکری به جایی خاص، محل ارائه افکار و ایده‌های کسانی با درصد بالای جمعیتی جوان است که با سرعتی شگرف در حال افزایش‌اند.
ما به وبلاگ نیاز داریم!

عباس حسین نژاد

+ نوشته شده در  جمعه 1385/04/02ساعت 17:14  توسط فریبا حبیبی  | 

وب + لاگ

«وب + لاگ در یک جمله سایت اینترنتی شخصی شماست. سایتی که در آن به کمک ابزارهای فرصت ساز هزاره سوم از اندیشه و احساس خود نسبت به آدم و عالم می‌نویسیم. کل یا بخشی از خود واقعی یا آنچه می دانیم و می‌خواهیم به اشتراک می گذاریم.
متن، صدا ، تصویر ثابت و متحرک را به‌کار می‌گیریم تا در جامعه مجازی و با قلم مجازی به نوعی تعریف منظم و منسجم می‌کنیم.»

مهدی ابوترابی

+ نوشته شده در  جمعه 1385/04/02ساعت 17:12  توسط فریبا حبیبی  | 

        

       طايفه  قاجار را تركمانانى تشكيل مى‏دادند كه پيش از اين دسته‏هايى از  قزلباشان صفوى را به وجود آورده و به‏تدريج از طريق باج خواهى، حاكميت برخىاز  ولايات شمالى را صاحب گرديده بودند. با از هم پاشيده شدن سلسله صفوى، رؤساى ايل قاجار هم‏چون ديگر طوايف رقيب، خواهان چيزى بيش از يك قدرت محلى بودند و بالاخره در يك كشاكش طولانى بر سر قدرت و پس از اين كه دولت زندى به غايت ضعف خود رسيد،  موقعيت خود را  تثبيت كرده و  ضمن غلبه بر آخرين  بازماندگان  زنديان در جنوب و اخراج شاهرخ ميرزاى افشارى از خراسان، دولت خود را در تهران بنيان گذاردند.
       آغامحمدخان  رئيس طايفه قاجار،  طى ده سال جنگ و كشتار، سرانجام موفق گرديد
سلطه خود را بر تمامى سرزمين ايران مسيطر سازد . او  هوادارى دولت خود را از  مذهب
شيعه كه سه قرن از به رسميت شناخته شدنش در دولت صفوى سپرى مى‏شد و اينك به نهاد دينى قدرتمندى بدل گرديده بود، اعلام داشت. از ويژگى‏هاى مهم عصر قاجار كه آن را به نحو بارزى از ادوار ماضى متمايز مى‏سازد، متشكل و مستقل شدن نهاد دينى در خارج از چهارچوب دولت، وارد شدن دولت‏هاى غربى در مناسبات قدرت در ايران، و افزايش مراودات فرهنگى با خارج از مرزها مى‏باشد كه طليعه تحولات جدى در ساختار سياسى، اجتماعى، فرهنگى و اقتصادى ايران را پديد آورد و با وقوع انقلاب مشروطه، كشور را در آستانه ورود به عصر جديدى قرارداد.

+ نوشته شده در  شنبه 1385/03/27ساعت 8:13  توسط فریبا حبیبی  | 

 

نوشته: محمد فرح زاد


كليد واژه ها:
  

     □تكنولوژي ارتباط □نظامهاي اطلاع رساني □ نظامهاي اطلاع رساني □ نظامهاي ارتباطي

چكيده:

      اطلاعات و ارتباطات در عصر كنوني تاثيرات شگرف و بي مانندي پديد آورده اند. اين تاثيرات به گونه‌اي مشخص در "صنايع اطلاعاتي و ارتباطي"، كه به منظور مهار جريان اطلاعات و نيز استفاده هر چه بهتر از آن براي مقاصد گوناگون به وجود آمده، كاملاً مشهود است.
      نوآوريها و اختراعات دانشمندان در دوران كنوني، حاصل همين تكنولوژيهاي نوين جمع آوري، انباشت و اشاعه اطلاعات علمي و فني است. در  واقع  اين وسايل، اطلاعات را به منزله ماده خام،  همچون يك كالاي با ارزش براي توليد ساير فرآورده هاي صنعتي و علمي مبادله مي كنند.
      در اين نوشته ، به سه مقوله  مهم در حوزه  اطلاعات و ارتباطات، يعني "تكنولوژيهاي نوين" و "نظم نوين اطلاعات و ارتباطات" اشاره مي شود.


ادامه مطلب
+ نوشته شده در  جمعه 1385/03/19ساعت 23:25  توسط فریبا حبیبی  | 

محمد پورزادى*

        جهان امروز عصر ارتباطات، اطلاعات و انقلاب ارتباطى ناميده مى شود. در چنين فضايى رشد ابزارهاى انتقال اطلاعات و مبادله افكار و عقايد از رسانه هاى ارتباطى از شتاب و گسترش چشمگيرى برخورداراست.


ادامه مطلب
+ نوشته شده در  جمعه 1385/03/19ساعت 22:43  توسط فریبا حبیبی  | 

 

         اطلاع رساني و جامعه پذيري، نو آوري، پالايش رواني و تخليه هيجاني،نمايش   

 

واقعيت ها از طريق نمادها  عمده کارکرد يک رسانه است .

+ نوشته شده در  جمعه 1385/03/19ساعت 22:22  توسط فریبا حبیبی  | 

 

       کتاب، مجله، روزنامه، راديو، تلویزيون، اینترنت و ساير   وسائل که  تلاش  دارند  پيامي 

 

را به  مخاطب  خود  بفرستند رسانه  ناميده مي شوند.

+ نوشته شده در  جمعه 1385/03/19ساعت 21:54  توسط فریبا حبیبی  | 

          مدیران موفق جهانی اصول عملکردی اصلی کار چند ملیتی را درک کرده اند.  آنها  فرای  مرزهای قبیله ای را می بینند(اعم از مرزهای فرهنگی و روانشناسی) و بدنبال روش هایی هستند که بیشترین ارزش را به شرکت آنها می افزاید.

 

+ نوشته شده در  یکشنبه 1385/03/07ساعت 20:15  توسط فریبا حبیبی  | 


ادامه مطلب
+ نوشته شده در  جمعه 1385/03/05ساعت 21:8  توسط فریبا حبیبی  | 

      پرداختن به  فرهنگ های متفاوت به معنای تلاش در تقلید   یا  بدنام کردن آنچه  تفاوت  نام  می گذاریم   نمی باشد .  بلکه  کار  در این  راستا  و  مدیریت فرهنگ ها  در ارتباط با تلفیق  قدرت یک فرهنگ یا فرهنگ دیگر می باشد.

+ نوشته شده در  جمعه 1385/03/05ساعت 19:45  توسط فریبا حبیبی  |