|
وبلاگ دانشجویان کارشناسی ارشد رشته مدیریت فرهنگی ورودی 84 دانشگاه آزاد اسلامی واحد علوم و تحقیقات
|
|
|
|
||||
|
**بسمه تعالی ** دکتر علی شریعتی بزرگمرد تاریخ ساز او در آثارش می نویسد : ...و محمد (ص) مامور بود که بلندترین افکاری راکه هنوز متفکران آتن و قسطنطنیه واسکندریه در تمدنهای پیشرفته روم وایران بدان دست نیافته بودند وارد مغزهائی کند که اوج پرواز عقولشان از قله کوهان شترشان بالا تر وفراتر نمی رفت و قومی را که تاریخ همواره از ذکر نامشان ننگ داشته است سازندگان تاریخ شکوهمندی کند که هنوز مورخان نگاههای آمیخته با اعجاب خویش را از آن برنگرفته اند. |
|||||
|
|||||
|
|
|
||||
|
**بسمه تعالی ** دکتر علی شریعتی بزرگمرد تاریخ ساز |
|||||
|
|||||
|
|
|
||||
|
**باسمه تعالی ** عدالت از عسل شیرین تر است . امام موسی کاظم (ع) |
|||||
|
|||||
|
|
|
||||
|
**هوالعلیم **
هر بیشه گمان مبر که خالی است. شاید که پلنگ خفته باشد . به غیر شهد خموشی کدام شیرینی است. که از حلاوت آن لب به یکدگر چسبید . آن قدر خداوند را دوست دارم که فرصتی برای نفرت از شیطان را ندارم . |
|||||
|
|||||
|
|
|
||||
|
** هوالمهیمن **
جماران ! یوسف ما راچه کردی عزیز مصر دلها را چه کردی جماران! سرور و سالار ما کو انیس و مونس و غمخوار ما کو جماران! آخر او موسای ما بود جمالش پرتو سینای ما بود . جماران! او یتیمان را پدر بود زاحوال اسیران باخبر بود . چه کردی قبله آمال مارا چرا کردی پریشان حال مارا کجائی ای غریق بحر تقوی ثناگوی خدا درنیمه شبها کجا رفتی تو ای سالار خسته دوای درد دلهای شکسته تو را آنسوی دریاها بجوئیم مزارت را به آب دیده شوئیم . |
|||||
|
|||||
|
|
|
||||
|
**به نام حق **
يكي از راههاي مقابله باتهاجم فرهنگي در بعد دين زدائي و حساسيت زدائي جوانان و نوجوانان كشور ما نسبت به مقدسات اسلامي و معرفتي . بايستي به دنبال شناخت وشناساندن عمق دين و ارائه راهكارهاي ديني و مذهبي با كاربرد علمي آن براي يك زندگي سعادتمند و كسب مهارتهاي والاي زندگي در سايه دين و از خود دين مقدس و آسماني اسلام كه آئين نامه عظيم الهي براي يك سير زندگي مطهر و پاك براي انسان ايفاد كرده است .باشيم. بايد در مكتب و تئوري اسلام ناب رسول اكرم (ص)غرق و مستغرق شد چرا كه نمي شود يك گوشه از دين را در جامعه عمل كرد ولي گوشه اي از دين و تئوري ديني را فراموش كرد و يا بدان ضعيف و كمرنگ عمل كرد بعنوان مثال در كشورهاي اسلامي بازار بورس يكي دوتا از سفارشات اسلام مثل حج بسيار داغ و پر رونق است ولي بازار امر به معروف و نهي ازمنكر يا بازار و بورس خمس و زكات و يا عدالت اجتماعي و اقتصادي را تعطيل كرده و كركره اش را پائين كشيده ايم بايد علمي - متوازن و ريشه اي به مباحث غني و نوراني دين مبين اسلام نگريست و بعد بتوان در مورد تهاجم يا تبادل فرهنگي صحبت كرد ... در دين مبيني كه در موقع نماز بر مومن و نمازگزار سفارش كرده است كه سنگيني بدنت را براعضاء خود و بر روي پاهاي خود به صورت مساوي تقسيم كن در چنين ديني كه تا اين حد حساس و ريز به مباحث ما انسانها نظر دارد بايد حساس و ريز هم تدبر در اصول و مرادش كرد . ادامه دارد... |
|||||
|
|||||
|
|
|
||||
|
** هوالعلیم **
باسلام و احترام جناب آقای مدنی قرارمون ساعت ۶+ بعداز ظهر چهارشنبه مورخ ۱۷/۳/۸۵ منتظرتون خواهم بود .بادست پر بیائید.انشاءالله .. |
|||||
|
|||||
|
|
|
||||
|
بانام دوست ... هدف اصلی فرهنگی سرمایه داران کشورهای صنعتی امروزی در کشورهای جهان سوم گسترش مصرف کالاهای خود است و این امر زمانی برایشان امکان پذیر خواهد بود که شرایط زیر در جهان سوم حاکم باشد .۱- عدم تفکر ۲- عملی فکر نکردن ۳- تولیدی فکر نکردن (عدم خلاقیت ) و از آن بهتر تخریب برای دستیابی به این اهدف آنها : اولا *سیستم آموزشی این کشورها را در مدارس و دانشگاهها از طریق افراد ناآگاه داخلی طوری دستکاری می کنند که آموزندگان فقط محتوا های نظری بدون تمرین عملی و غیر کاربردی را حفظ کنند . یعنی قدرت تفکر* قدرت استفاده عملی و * قدرت خلاقیت از بین برود . ثانیا * امروزه با انواع برنامه های تلوزیونی و به کمک رسانه ها داخلی و بنجلتر از ماهواره حتی مردم را از تفکر فعالانه به مصرف کنندگان فکری و ارزشی منفعل تبدیل نمایند . ثالثا * این دو نیاز به یک سیستم اجتماعی خاص دارد که به طور خودکار همواره در طول زمان این شرایط را تضمین نماید . از آنجمله یک نظام نابرابر اجتماعی با فاصله ی زیاد بین فقیر و غنی و یک نظام ارزشی که این نابرابری را در طول زمان تایید و لذا تضمنین کند. آنها می خواهند تا فرهنگ مصرف - فرهنگ اسراف - فرهنگ تخریب - فرهنگ هجو - فرهنگ آسایش در کشور ما گسترش یابد . ادامه دارد ... |
|||||
|
|||||
|
|
|
||||
|
** بسمه تعالی **
از سال ۱۳۸۱ نشریه فرهنگی - علمی - قرآنی و خبری شاخه طوبي |
|||||
|
|||||
|
|
|
||||
|
** هوالعلیم **
پل رینو می گوید : انسان وقتی بلند حرف بزند صدایش را فقط می شنوند اما وقتی که آهسته ولی دلنشین و ملیح سخن بگوید به گفته هایش گوش می دهند . ناپلئون می گوید: بسیاری از مردم سعادت و شوکت روزگار پیری خود را به سختی ها و مشکلات روزگار جوانی مدیونند . ماهم سعی بکنیم انرژی که خداوند در دوران جوانی در بازوان فکری وعقلی وفیزیکی ما قرار داده است از این انرژی بعنوان اهرمی برای جهش و پرشی برای آینده در مسیر ظهور افکار و اندیشه های آباد و سازنده برای مملکت خودمان استفاده بنمائیم . |
|||||
|
|||||
|
|
|
||||
|
** هوالعلیم **
دلهای مردم وحشی است به کسی روی آورند که خوشروئی کند . امام المتقین امیر المومنین علی (ع)
|
|||||
|
|||||
|
|
|
||||
|
** هوالمهیمن **
خداوندا داراتر ازمن کیست که تو را دارم گویاتر از من کیست که تو را می گویم بیننده تر از من کیست که تو را می بینم و شنونده تر از من کیست که تو را می شنوم . خدایا تو را دوست دارم .... دوستم بدار |
|||||
|
|||||
|
|
|
||||
|
** هوالفتاح **
دوستان ....... غلط است این که گویند که ره است دل به دل را دل من ز غصه خون شد دل تو خبر ندارد . |
|||||
|
|||||
|
|
|
||||
|
** هوالفتاح **
درختان میوه ی خود را نمی خورند ابرها باران را نمی بلعند . چشمه ها آبهای زلال را نمی نوشند بزرگان هر چه دارند برای دیگران است . بیائید منافع دیگران را برمنافع شخصی خودمان ترجیح دهیم . وبرای دیگران و بعد برای خود بخواهیم . ما در زندگی نیز باید خواستار ماگزیمم سعادت دیگران و مینیمم سعادت خودمان باشیم . جوینده از آستارا - گیلان مهد میرزایان - |
|||||
|
|||||
|
|
|
||||
|
** هوالعلیم ** ۱- خدا را چنان زیاد دوست دارم که فرصتی برای نفرت از شیطان ندارم . ۲-گلی که محبوب خدا باشد بدون باران نیز می روید . ۳- خدا را صدا بزن ولی دور از صخره ها پارو بزن . |
|||||
|
|||||
|
|
|
||||
|
یا اباصالح المهدی بیا ...
ای پرده نشین پرده ز رخ یکسو زن یک سو همه مرد منتظر یکسو زن هر چند که انکار کنندت اما از رونق تو کم نشود یک سوزن علی حیدرجوینده از دانشگاه آزاد اسلامی واحد آستارا |
|||||
|
|||||
|
|
|
||||
|
**بسم الله الرحمن الرحیم **
باعرض سلام و احترام و عرض ارادت حضور دوستان و اساتید بزرگوار و فرهیخته عرصه ی فرهنگ -علم و هنر امروزه در عرصه فرهنگ و بستر سازی فرهنگی در کشور عزیزمان ایران به نظر بنده باید در دانشگاهها و مراکز تربیتی عالی کشور و همچنین مدارس باید تصدی گری فرهنگی را به خود دانشجویان واگذارد . تا خود دانشجو یان و جوانان در این عرصه تجاربی خاص کسب نموده و از نزدیک با مسائل و عناصر دخیل در فرهنگ مانوس شود و آنرا لمس کنند. باید جوانان ودانشجویان فرهیخته وعلاقمند به این عرصه را وادار به اندیشیدن در این عرصه نمود.و سرمایه گذاری کرد . چرا که زایش و رویش فکر و اندیشه در عرصه فرهنگی باعث رونق بسیاری از مباحث از جمله اقتصاد فرهنگ -صنایع معنوی فرهنگی - روابط حسنه اجتماعی و غیره در جامعه می شود .
در عرصه آموزش مباحث فرهنگی و انتقال آموزه های دینی و تربیتی نیز بیشتر هدف غایی و نهایی بلاغت در عمل است نه بلاغت در گفتار که بایستی مدیران فرهنگی ومبلغین فرهنگی - دینی و مذهبی به این مورد بیشتر توجه فرمایند. ... از خداوند متعال دوام تاییدات وتوفیقات شما را مسئلت می نمائیم . علی حیدر جوینده دانشجوی ک .ارشد رشته مدیریت و برنامه ریزی امور فرهنگی دانشگاه علوم و تحقیقات( تهران ) از شهرستان آستارا ویترین و پیشانی ایران اسلامی |
|||||
|
|||||